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摘要： 你见过的最没有节操的事情是什么？伞笼使用的方法和技巧葬礼“瓦罐坟”有多残忍？你见过的最没有节操的事情是什么？谢您的邀请。伤的返个向题，我还真遇到过这样一件事。并且是在今天我们身边发...

1. 你见过的最没有节操的事情是什么？
2. 伞笼使用的方法和技巧
3. 葬礼“瓦罐坟”有多残忍？

你见过的最没有节操的事情是什么？

谢您的邀请。伤的返个向题，我还真遇到过这样一件事。并且是在今天我们身边发生的事情。

有三个很要好的朋友聚存一起吃饭，他们三个哥们把洒颜欢，吃喝的很开心。可是时间过的很快就天黑下来了，有车缺不能在开回家了。怎么办呢？

朋友很重情意:，就近到洒店开了房让两个朋友住下，而开房钱就得一百多，不到二百元钱，可两个人又一人_盒玉溪烟，六瓶饮料外加葵茂粉一袋。当时我就觉得，人怎么可以这样呢？难道真不是自己掏钱木知心疼啊！

然而花别人的钱，真好意思这么做。我觉的这样:做的人真是无语。

1.经常说话不算话，明明答应的事情，转头就不干了。

2.明明决定的事情，事到临头变换主意。

3.出尔反尔太多的人，算是没有节操。

4.只要对自己没有好处，就朝坏处使劲。

5.只要同自己的利益沾边，就想吃独食，否则谁也别想从这里成事。

6.发现别人有一点毛病或者错误，连忙大声宣扬，恨不得全世界都知道。自己的水平如何，不准别人置评。

这个还不少，但是忘的差不多，就说今天出门逛超市吧。

一个老太太带着一男一女，应该都是4.5岁左右，在熟食和点心那转。男孩用手戳架子上的点心，戳完这个戳那个，还扣下来尝尝。女孩直接拿起一块面包干就咬了一口，又飞快的放回去，拍拍手，继续走。全程老太太都看的见，一句话都没说。我就看了两分钟就完全没了任何食欲，扭头就走了。

其实也很无奈，遇到这谁不会觉得恶心，谁不想上去管管，但是又挺无能为力的。上去说，你们这样不对？估计会被一句:关你屁事顶回来。也没证据，也没啥，最后只能给自己找气受。不如眼不见心不烦。

但是应该就是很多人就是我这样的想法，所以那些没素质的人才会越来越多，越来越没素质。

我同事，带两小孩坐公交车，一个8岁，一个5岁，还很自豪地和我们说，她只给自己的车费，两小孩的不给。我说，我孩子身高超过1.2米我就开始给，她说：你这么伟大，又不是给司机的，司机没问我要，我就不给。***服了

一、自己做不到的事情，还答应别人一定能办到，给别人一个***希望。

二、和自己无关的事情，偏要多管闲事，落得两处不讨厌。

三、别人有真才实学，害怕别人超过自己，故意不给别人露脸的机会，不会尊重别人的劳动成果。

四、凡事总为自己优先考虑，从来不去在乎别人的内心感受。

五、一碗水不能端平，厚此薄彼，加深当事人双方的矛盾。

六、好事偏要两头占！喜欢到处占便宜，落实惠，从来不愿关心帮助别人！

伞笼使用的方法和技巧

伞笼使用起来快捷方便捕捞量大，很受人们的喜爱，下面就是地笼的放置方法：

1、伞笼的每一节要给侧面留个口，在每日傍晚将虾笼张置到塘边。

2、一个手握甩笼一端纲绳，另一个手用力将网甩入塘中，让它沉入水底。

3、要注意使网身与岸边垂直，进虾口要向两面张开。

4、用插扦将纲绳固定在池边，防止地笼漂走。

5、次日清晨起网，将纲绳收起，逐级抖动，并将虾集中于囊袋而捕获。

1.在吃分周期里要尽量少输出，用最少的币占着位置，然后等待转机。

　　2.可以用2号枪或者3号枪去打，降低发炮的频率，不要打重合的小鱼，在捕获时尽量选择周围没有其他鱼出现的鱼下手，这样命中率才高。

　　3.也可以用打大鱼粘小鱼的方法，尝试间断性的***，多打几炮别人打过的鱼。按上述方法，基本上能用很少的币熬过吃分周期。

      怎样才是进入了出分周期呢?那就是遇到下分特别多的场景，可能是进入了出分周期。在出分周期，你要做的就是尽量用高级炮猛打，但切记一定要见好就收。

      用伞笼捕鱼是一种非常省时省力的方法，很多人都喜欢使用。不过伞笼也分种类，但是***的基本原理都是一样的，只要有鱼进入到地笼中，一般可以将于捕获上来，鱼儿很难逃脱，而且不仅***还能捕获虾和螃蟹。对于需要选择性***的地方，使用伞笼也很好，可以捕获一定大小的鱼儿，不伤到小鱼。

1、如果主要抓小鱼小虾，那么可以放一点馒头和内脏，找一点超市卖的鸡腿骨也可以，如果想要乌龟，可以试试蚯蚓和猪肉。

2、伞笼适合江河、湖泊、池塘、水库、小溪、浅海水域等使用，主要捕捞小鱼、龙虾、黄鳝、泥鳅、螃蟹等鱼类

葬礼“瓦罐坟”有多残忍？

2020年去湖北十堰的郧西那边确实看到不少这个坟。不过具当地人介绍，这种情况都是很久以前了，现在已经没有这种情况了。请原谅当时认为拍这些东西不吉利，所以没有照片。

上古时代，生产力水平非常低下，吃饭是最大的问题，人类普遍寿命短，道德修养水平可想而知。

老人活到六十岁，身体不再强壮，就不能继续打猎耕田辛苦劳作，就会遭到整个群体的嫌弃，于是就有了这样残忍的规矩，老人六十岁一律活埋在瓦罐坟之类的墓里，孝顺点的给铺点草送点饭，多活几天，不孝顺的就活活冻死饿死。这种陋习太可怕了，与骨肉相残何异。

传说到了某朝，有人说唐有人说宋，有个外国使臣来谈判，带来一只怪兽，让皇帝和大臣辨认，认不出就……

朝堂上所有人都面面相觑，这怪兽兔子不像兔子，獾猪不像獾猪，到底是什么东西呢？

皇帝很生气，只好画图悬赏，贴在京城府衙外，让民间高人鉴定。

京城有个小官吏张颐，非常孝顺，他父亲早已七十多岁，一直奉养在密室里。

父亲听到张颐描述怪兽的模样，认为是自己小时候见过的荷兰猪，嘱咐儿子带一只猫藏在袖子里，去见知府，如果怪兽见了猫害怕，就是它无疑。

结果可想而知。

张颐面圣，皇帝要赏赐他，他说：微臣不要任何钱财，愿万岁大赦天下老人，让他们安享天年。

颐养天年这个成语，就是从张颐这里来的。自此时起，瓦罐坟这种毁灭人伦的陋习，慢慢地开始被革除。

所谓的瓦罐坟，据说就是在古代家里人为了年满60岁的老人修建的活死人墓。据说只要老人到了60岁就被强制性的住进活死人墓。家里人每送一次饭就封一块砖。直到把墓封死完为止……

这种陋习古代应该是有的，只不过正史羞于记载而已。

当然我们不能用现代人的道德观和眼光去看待古人做的事情。因为生活水平低下，医学水平不发达的古代来讲。大多数人能够活个四五十岁已经很不错了。能够活到六十岁的人都很少，能够活到70岁的都算是古来稀了！那真是少之又少了！

为什么要弄这种活死人墓呢？因为古人相当的迷信，认为家中出现一个长寿之人，必定会让晚辈折寿。说是老人把后代的寿命都给活了。所以后背人就短寿！

所以在那种普遍平均只有四五十岁寿命的年代，缺医少药之下，基本上每一家都可能出现一两个夭折长不大的孩子！家中要是再出了一个六七十岁所谓的老人。古人就认为这是大大的不吉利。

再加上古代战乱频发，一家人在逃亡路上还要带着六十出头的老病残的话。可能一家人都跑不快，被抓住了根本活不了！

所以我们不能用现代人的眼光去看待古人的事情。再比如说古代讲究早婚早育多子多福。不管男孩儿女孩儿，八九岁就提亲，十一二岁就结婚。十三四岁生孩子的大有人在。更有甚者指腹为婚，七八岁就拜堂成亲了。用现在的眼光来看的话那就是残忍加不道德。但是在古人来讲，却是非常有道德的事情。

为什么呢？

大家不妨想一想。要是他们也学现代人一样晚婚晚育。一个个的都三十多岁才结婚，然后四十出头就死了。那人口岂不是要断代了吗？

如果人都没有了，那还谈什么道德文明与文化传承？

我们这地方，地处辽东南，上溯一千年，是高句丽人居住的地方，时至今日，在一些沟沟坎坎里，经常发现被雨水冲出的一些陶瓷瓦罐，每逢这时，老人们就会露出厌倦的神态，弃之野外，一打听，才知道这就是高句丽死后骨灰罐，也叫瓦罐，是用来盛骨灰。

原来，高句丽这个民族，是个游牧似民族，以打鱼伐木为生，居无定处，人死后马上焚烧，把骨灰装进瓦罐里，随处掩埋。这就是瓦罐坟。

但题主显然不是指这种瓦罐坟，这不仅想起另外一种残忍葬俗。

民国年间，军阀割剧，连年战争，惹动***，洪水，地震，瘟疫，十年九荒，很多地方甚至出现人吃人现象。

话说凤凰山地区，最近有不少幼儿失踪，几乎全是嗷嗷待哺的婴儿，有人怀疑是拍手党干的，用婴儿做药引，制造长生不老药。

此事震动朝野，曾派人专门侦查，却不了了之。

后来一猎户进山打猎，误入深山老林，在一所古庙里，发现几个和尚正在做伤天害理的勾当。

他们把千方百计拐骗来的婴儿装进瓦罐里，藏于洞穴中，任其生长，孩子本来就小，又缺少营养，百剩一二，活下来慢慢长大，脑袋和正常人一般无二，但脖子以下受瓦罐限制，无法发育，渐成畸形，十人活一人，就这样，五、六岁后开始训练，学算术，破机关，冬练三九，夏攻三伏，到江湖上耍手艺赚钱，这是后话，暂且不表。

闷死在瓦罐里的婴儿，还有中途死亡的孩子，就装在瓦罐里，随随便便埋了，这就是瓦罐坟。

原则上通过科学研究现代人是可以永生的，但有人提出人的永生不利于社会发展，这与古代瓦罐坟理论有异曲同工之处。瓦罐坟是时代的产物，一个时代代表一个时代的文明，统治者引领文明发展，到最后自己也是牺牲品。***为了宗教争斗不休，自由的西方依旧是神的奴隶，而宗教与神都是先人用于统治的机器，到最后统治者不在了，机器永生，这种机器就是新的瓦罐坟。瓦罐坟的残酷是因为你难以理解它的存在，无形的瓦罐坟更可怕，控制了人的灵魂更可怕。打破陋习才能破除你心中的"瓦罐坟"。