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摘要： 葬礼“瓦罐坟”有多残忍？葬礼“瓦罐坟”有多残忍？上古时代，生产力水平非常低下，吃饭是最大的问题，人类普遍寿命短，道德修养水平可想而知。老人活到六十岁，身体不再强壮，就不能继续打猎耕...

1. 葬礼“瓦罐坟”有多残忍？

葬礼“瓦罐坟”有多残忍？

上古时代，生产力水平非常低下，吃饭是最大的问题，人类普遍寿命短，道德修养水平可想而知。

老人活到六十岁，身体不再强壮，就不能继续打猎耕田辛苦劳作，就会遭到整个群体的嫌弃，于是就有了这样残忍的规矩，老人六十岁一律活埋在瓦罐坟之类的墓里，孝顺点的给铺点草送点饭，多活几天，不孝顺的就活活冻死饿死。这种陋习太可怕了，与骨肉相残何异。

传说到了某朝，有人说唐有人说宋，有个外国使臣来谈判，带来一只怪兽，让皇帝和大臣辨认，认不出就……

朝堂上所有人都面面相觑，这怪兽兔子不像兔子，獾猪不像獾猪，到底是什么东西呢？

皇帝很生气，只好画图悬赏，贴在京城府衙外，让民间高人鉴定。

京城有个小官吏张颐，非常孝顺，他父亲早已七十多岁，一直奉养在密室里。

父亲听到张颐描述怪兽的模样，认为是自己小时候见过的荷兰猪，嘱咐儿子带一只猫藏在袖子里，去见知府，如果怪兽见了猫害怕，就是它无疑。

结果可想而知。

张颐面圣，皇帝要赏赐他，他说：微臣不要任何钱财，愿万岁大赦天下老人，让他们安享天年。

颐养天年这个成语，就是从张颐这里来的。自此时起，瓦罐坟这种毁灭人伦的陋习，慢慢地开始被革除。

所谓的瓦罐坟，据说就是在古代家里人为了年满60岁的老人修建的活死人墓。据说只要老人到了60岁就被强制性的住进活死人墓。家里人每送一次饭就封一块砖。直到把墓封死完为止……

这种陋习古代应该是有的，只不过正史羞于记载而已。

当然我们不能用现代人的道德观和眼光去看待古人做的事情。因为生活水平低下，医学水平不发达的古代来讲。大多数人能够活个四五十岁已经很不错了。能够活到六十岁的人都很少，能够活到70岁的都算是古来稀了！那真是少之又少了！

为什么要弄这种活死人墓呢？因为古人相当的迷信，认为家中出现一个长寿之人，必定会让晚辈折寿。说是老人把后代的寿命都给活了。所以后背人就短寿！

所以在那种普遍平均只有四五十岁寿命的年代，缺医少药之下，基本上每一家都可能出现一两个夭折长不大的孩子！家中要是再出了一个六七十岁所谓的老人。古人就认为这是大大的不吉利。

再加上古代战乱频发，一家人在逃亡路上还要带着六十出头的老病残的话。可能一家人都跑不快，被抓住了根本活不了！

所以我们不能用现代人的眼光去看待古人的事情。再比如说古代讲究早婚早育多子多福。不管男孩儿女孩儿，八九岁就提亲，十一二岁就结婚。十三四岁生孩子的大有人在。更有甚者指腹为婚，七八岁就拜堂成亲了。用现在的眼光来看的话那就是残忍加不道德。但是在古人来讲，却是非常有道德的事情。

为什么呢？

大家不妨想一想。要是他们也学现代人一样晚婚晚育。一个个的都三十多岁才结婚，然后四十出头就死了。那人口岂不是要断代了吗？

如果人都没有了，那还谈什么道德文明与文化传承？

原则上通过科学研究现代人是可以永生的，但有人提出人的永生不利于社会发展，这与古代瓦罐坟理论有异曲同工之处。瓦罐坟是时代的产物，一个时代代表一个时代的文明，统治者引领文明发展，到最后自己也是牺牲品。***为了宗教争斗不休，自由的西方依旧是神的奴隶，而宗教与神都是先人用于统治的机器，到最后统治者不在了，机器永生，这种机器就是新的瓦罐坟。瓦罐坟的残酷是因为你难以理解它的存在，无形的瓦罐坟更可怕，控制了人的灵魂更可怕。打破陋习才能破除你心中的"瓦罐坟"。